"Pewnego razu w barze na solarze pewien barman nalewając driny wystraszył sie uderzającej z hukiem ręki dresiarza. Podniósł głowę i usłyszał ponadczasowy Text: - Jedno modżajto dla mojej świni i spraw by ta historia nie została zapomniana". Uwaga wulgaryzmy w silnym natężeniu! 

Jakby ktoś nie wiedział, świnia to w dresiarskim slangu określenie dziewczyny. Sympatii, jakby to ujęło starsze pokolenie. Określenie, wbrew pozorom nawet pieszczotliwe, jak w cytacie: 

"Rzecz się dzieje w dyskotece. Ostre techno, pełno ludzi na danceflorze. Do DJ'a podchodzi dres i ciągnie za sobą dziewczynę za rękę. DJ patrzy na parkę i w tym momencie dres mówi: "Ty, weź puść jakieś wolne kawałki, bo mi się świnia spociła."

Poczytawszy kilka historii z życia dresów, a zwłaszcza ponąć kultowy tekst podrywowy: "Jestes brana pod uwagę, nie spierdol tego!" stwierdziłam: "Jakże biedne są te dziewczyny, nawet nie zdają sobie sprawy z tego jak są poniżane".

A potem pomyślałam: "Ejże, gdzieś już widziałam takie teksty (o biednych poniżanych, nieświadomych tego kobietach). Nagle olśnienie! Na feministycznych forach!

To właśnie spod pióra feministek (żeńskich feministów, jak mi klarowała jedna z nich) wychodzą teksty typu: "Biedne kobiety, zredukowane do roli reproduktora, mają tak wyprane przez kler mózgi, że nawet nie zdają sobie sprawy jak bardzo są poniżane".

W tym momencie przyszło mi do głowy pytanie – a jak te historie odczytałyby rasowe feministki? I wiecie co? Chyba pozytywnie. Dlaczego tak myślę?

1) Teoretycznie mogłoby się feministkom nie podobać nazywanie kobiety świnią. Ale akurat sposób w jaki mężczyzna zwraca sie do kobiety nie jest dla feministek zbyt istotny. Na przykład mój mąż często mi powtarza, że mnie kocha, mówi mi komplementy, chwali. Dla rasowej feministki i tak jestem poniżoną przez samca bezmyślną ofiarą patriarchalnego systemu. A więc nazwy nie są zbyt ważne.

2) Inne elementy dresiarskiej subkultury wydają się uosobieniem feministycznych marzeń o równouprawnieniu. Oto kilka przykładów, gdzie kobieta podejmuje suwerenne decyzje w zakresie o który feministki najmocniej walczą – równouprawnienia seksualnego:

"Ostatnio szły przede mną dwie 15-letnie dziewczyny. Jedna pyta drugiej:

- Ty, Aśka, a dlaczego ty tak w ogóle zerwałaś z Maćkiem?

- Bo ja się chciałam ruchać, a nie za rączki po parku chodzić."

"Zaslyszane na ulicy:

- Pozwolilem Tobie sie z nim ruchac?

- A to moja wina, ze mi sie chcialo!?"

3) Dresiarskie słownictwo i styl życia komponuje się nader harmonijnie z feministycznymi inicjatywami. Np. warsztatami: "Twarz cipy". Dwukrotnie wklejałam dresiarską anegdotę doskonale ilustrującą ideę "Twarzy cipy", dwukrotnie ją kasowałam. Jednak wolę, żebyście nie wymiotowali czytając mój blog. Jak komuś bardzo zależy – proszę znaleźć na fb grupę "jedno modżajto dla mojej świni" i odszukać opowieść zaczynającą się od słów: " przy barze nawalony koleś do barmana".

A na odtrutkę poczytajcie fragment najpiękniejszej książki świata o kobietach: Kobieta boska tajemnica - śp. o. Joachima Badeniego OP.

"Myślę, że piękno kobiety jest najbardziej kwestią osoby. Wydaje mi się, że piękno kryje się w osobowości kobiety, w sposobie jej bycia, mówienia, zachowania. Choć, niestety, mało kto je widzi. Mężczyzna raczej w pierwszej kolejności szuka piękna fizycznego. Piękno zaś, powinno byc sprawą ducha, dobra po prostu. Kobietas emanuje pewną dobrocią. jest nosicielką życia, czyli ma mozliwość przekazania najwyższego dobra. Piękno powinno emanować nawet z małej dziewczynki. (…)

Można oczywiście powiedzieć, że są złe kobiety, tak jak są źli mężczyźni. Z tą jednak różnicą, że zła kobieta robi gorsze wrażenie, niż zły mężczyzna. Zbrodnia kobiety przeraża i nikt nie rozumie dlaczego kobieta zabija własne dzieci. To jest ciekawe – instynktownie czujemy, że kobieta musi być dobra. Dlatego,  ze w świadomości każdego człowieka jest ona nosicielką życia. A ten, kto nosi największą wartość, czyli życie, nie może być zły."

Jak ktoś jeszcze nie ma – zachęcam do kupna – przy okazji – doskonały prezent na Dzień Matki!

Bogna Białecka

Źródło: Fronda.pl